茶文化与民族意象的艺术转化及其教育价值

——以机械木偶作品“啼茶记”制作教学为例

邵媛诗

温州肯恩大学325000

摘要

地方文化是艺术创作的资源，也是高中艺术教育开展文化理解与审美实践的内容。本作品设计的是机械木偶“啼茶记”，以温州泰顺“三杯香”茶文化为创作背景，将畲族文化中的凤凰意象与木偶、机械结构融合起来，结合手柄、齿轮、转轴、连杆这些部件，使静态木偶产生运动，形成兼具互动性、叙事性以及综合材料特点的艺术作品。希望通过本作品的设计思路阐述与教学活动实践，为高中生认识传统文化、提高审美水平、发展设计思维、实现跨学科整合提供一些探索思路。

关键词：茶文化；机械木偶；高中艺术教育；“啼茶记”

传统文化是艺术教育的重要内容，也是学生认识民族精神、理解地域生活和形成文化认同的重要途径。高中阶段的艺术学习不能只停留在绘画技法和作品欣赏层面，还应当引导学生关注身边的文化现象，发现日常生活中的艺术资源，并通过设计、制作和表达形成自己的理解。畲族的茶文化、服饰、信仰等有着鲜明的地域特征，也蕴含着丰富的审美价值，为高中艺术课程提供了真实而具象的创作素材。本文以机械木偶作品“啼茶记”为例，分析作品的创作背景、文化来源和艺术转化方式，并结合高中艺术教育的课程特点，探讨其在文化理解、综合材料实践、设计思维和跨学科学习等方面的教育价值。

一、“啼茶记”的创作背景

（一）三杯香茶文化的地域背景

三杯香是泰顺的特色绿茶之一，冲泡后产生初香、再香、三香是的感官体验。啼茶记是以泰顺“三杯香”茶文化为创作灵感，以畲族凤凰意象为主要视觉元素创作的机械木偶作品。作品通过手柄来控制下部的机械零件，使上部的凤凰木偶做出连续的动作，整体结构图见1。

图1 机械木偶作品“啼茶记”整体结构

凤凰三次斟饮分别对应着三次香冲泡后连续三次留香的特性，承载了地方文化、民族记忆的表达。作品用木偶、机械、互动装置将无形的茶香转化为可以触摸的动态艺术。

（二）畲族凤凰意象的文化来源

在畲族文化中，凤凰是一种有着吉祥、守护、重生和团结等象征意义的图案，其连接着民族传说和精神信仰，承载着畲族群体对美好生活的向往，也体现了民族文化在代际之间的延续。“啼茶记”选择凤凰作为木偶形象，通过凤凰的抬头、摆动、啼鸣等动作表现情绪和生系。作品整体呈现为将凤凰放置在茶盏前，使凤凰其成为茶香的感知者和文化故事的讲述者。

二、基于“啼茶记”的艺术融合教学实践

（一）文化资料导入与主题理解

教学开始时，教师可以以茶园图片、三杯香茶叶、茶具、畲族服饰、凤凰纹样等资料进行导入，使学生对作品的文化内涵有初步的了解。还可以设计有启发性的问题，例如：“三杯香最突出的特点是什么？”“凤凰在畲族文化里有着怎样的象征意义？”以问题引导学生主动去观察、思考，启发学生的创作灵感。

（二）凤凰木偶的造型设计

在确定了作品的主题之后，教师带领学生进行凤凰木偶造型的设计。先从凤凰正面、侧面、运动状态三个角度来画出草图，比较不同的姿态所产生的视觉效果。凤凰抬头可以表现啼鸣，翅膀摆动可以表现生命感，身体前倾可以加强它与茶盏之间的动作关系。教师在指导时，可适当提醒学生注意木偶的重量、比例和连接位置，为学生创作提供一些助力。

（三）机械结构的观察与制作

“啼茶记”作品的特别之处在于其融合了机械装置来完成木偶的动作。教师可先让学生观察作品的动力部分、传动部分和表现部分，其中手柄为动力源，齿轮、转轴为动力传递装置，连杆等为动作转换装置。制作过程中，教师应当鼓励学生及时记录问题，并探讨解决方案。

（四）动作调试与作品叙事

机械木偶制作完成后，还需要进行多次调试。学生应当重点观察凤凰的三次啼鸣是否能够顺利完成，动作之间是否具有一定的节奏，机械运行是否稳定。调试并不是简单地检查作品能不能动，还要判断动作是否能够表达文化主题。如果凤凰动作过快，可能无法体现品茶过程中的从容和雅致；如果三次动作之间缺少区别，则难以表现茶香逐渐展开的层次，茶杯层次性表现见图2。

图2 “啼茶记”上部茶盏与凤凰木偶局部运动效果

学生可以通过改变齿轮大小、调整连杆位置、控制手柄转速等方式，对作品进行改进。

三、“啼茶记”的高中艺术教育价值

（一）培养学生的文化理解能力

“啼茶记”将三杯香茶文化同畲族凤凰意象融合起来，是地方文化融入高中艺术教学的有效途径。通过教学活动，学生可以明白艺术作品除了本身的艺术价值，还有这文化内涵。它与地域环境、生活方式以及民族记忆有着联系。这样的教学活动可以培养学生的文化自觉。学生意识到传统文化不是脱离现实生活的历史知识，是存在于家乡环境、民间工艺、日常生活中的文化资源，提升学生的家乡认同感与民族自豪感。

（二）提升综合材料艺术实践能力

“啼茶记”作品材料主要是木材，配以齿轮、转轴、连杆等机械零件，创作之初应关注整体材料特点。学生在制作的过程中会接触到木材的纹理、硬度以及加工方式，也会学到材料之间怎样连接、组合。机械木偶制作不仅需要完成多面绘画，还需要学生有一些空间想象、动手操作能力。学生要完成测量、切割、打磨、钻孔、拼接、调试等工作。一个零件的位置偏差会造成整个装置不能顺利运转，一个结构连接不牢固也会造成木偶动作效果不好。这样的制作经验可以使学生认识艺术创作中工艺性。作品的美不单来自于外部的装饰，也来自于材料和结构之间的协调。学生经过实践后就会慢慢形成尊重材料、留心细节、重视制作过程的习惯。

（三）发展设计思维与问题解决能力

“啼茶记”创作过程有清晰的设计步骤。学生要先确定文化主题，再设计木偶形象和动作，接着挑选机械结构和材料，最后经由反复试验来调节作品。制作过程中出现的卡顿、松动、偏移、动作不明显等状况，都要让学生去分析原因并提出解决办法。如果凤凰没有完成三次啼鸣，学生就要检查齿轮咬合、连杆长度、转轴位置、木偶重量等，不能把作品的失败归因于作品本身。在不断调整的过程中，学生就会养成以问题为向导的创作习惯。艺术创作不单依靠灵感，还要有计划、试验、判断和修改的过程。机械木偶所具有的结构性可以将这一过程直观地表现出来，有利于发展学生的思维能力和实践能力。

（四）增强学生跨学科整合能力

《普通高中通用技术课程标准（2017年版2020年修订）》明确提出了技术意识、工程思维、创新设计、图样表达、物化能力五大学科核心素养。这一课程标准要求课堂教学跳出单一化工具操作训练的局限，侧重培养学生在真实工程场景中的问题解决能力与系统设计能力。“啼茶记”融合了美术、技术、物理、语文等多学习领域。美术课主要研究凤凰造型、茶具设计、场景布置、色彩搭配等；技术学习主要研究齿轮传动、连杆运动、材料加工等；物理知识可以理解力与运动的关系；语文学习可以用来说明作品、编写故事、解说展示。跨学科整合不是把各个学科的内容简单地堆砌在一起，而是在作品创作过程中遇到的真实问题上开展合作。凤凰稳定运动需要技术知识，运动表现茶香需要艺术思考，观众理解作品主题需要叙事设计和语言表达。学生会认识到艺术同科学、技术、生活存在着密切的联系。艺术创作不再只是某一门课程中的一项训练，而是综合运用知识解决问题的一种实践活动。

结语

传统文化不应只是被记忆和欣赏的对象，也可以成为主动创作和重新表达的资源。“啼茶记”的制作教学实践说明，地方茶文化和民族文化可以通过机械装置、木偶艺术等当代形式进入高中艺术课堂。当文化被转化为可以触摸、操控和观看的艺术作品时，学生对传统文化的理解也会更加具体、深入而富有情感。

参考文献

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