集体记忆的媒介重构与国族认同的当代凝聚
期刊: 环球科学 2026年第12期 DOI: 10.67328/BT2766 PDF下载
集体记忆的媒介重构与国族认同的当代凝聚
——基于电影《南京照相馆》热映现象的新媒体舆情研究
魏晨
重庆交通大学 旅游与传媒学院 重庆市 400074
【摘要】电影《南京照相馆》以南京大屠杀期间日军的罪行影像为历史背景,通过一家小小照相馆里普通人的故事,将沉重的民族记忆转变为真实可感的情感表达。本文以该片的热映为案例,从新媒体传播的角度入手,分析影片如何借助不同平台引发公众讨论,并围绕“历史记忆”“勿忘国耻”“吾辈自强”等主题,唤起观众的情感共鸣与思想交流。研究通过文本分析、舆情观察和具体案例探讨了这部电影在塑造集体记忆、增强民族认同、激发爱国情感等方面的作用,同时也对新媒体时代历史讲述面临的挑战和可能性进行了思考。
【关键词】《南京照相馆》;历史记忆;情感动员;新媒体舆情;集体记忆
- 引言
(一)研究背景与问题
现如今我们正处于一个复杂且充满张力的历史交汇处,2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利八十周年,在这一重大纪念节点,全社会对历史的回望与反思进入高潮期。但是这种纪念没有在凭空进行,民众,特别是年轻一代,在全球化与民族认同、历史认知与未来想象之间,还需寻找坚实的情感后盾。历史题材的文艺作品,尤其是影视作品,因为有着强大的情感渗透力与直观的叙事能力,成为弥补官方话语、学术研究与公众历史认知之间鸿沟,回应上述时代焦虑的重要载体。
在此背景下,电影《南京照相馆》的上映引发了强烈的的社会反响,该片以1937年南京沦陷后的历史为背景,并巧妙选取“吉祥照相馆”作为叙事背景,通过一群普通百姓为保护能证明日军屠城罪证的底片而展开的生死抗争,将宏大的民族创伤记忆浓缩为具体可感的人性故事。
本研究以《南京照相馆》为具体案例,探讨以下三个问题:一是影片如何通过叙事手法,将历史创伤转化为大众可感知、可共情的故事;然后是新媒体平台如何促使影片从文化消费转向公共历史教育,并引发社会关注与参与;最后是围绕影片形成的舆论互动,呈现出怎样的集体记忆建构机制与国族认同形态。通过对这一典型案例的剖析。
(二)文献综述
对《南京照相馆》的研究首先需置于集体记忆的理论脉络中。莫里斯·哈布瓦赫开创性地提出,记忆并非个体心理的孤立产物,而是由特定社会框架塑造与维持。后续研究进一步区分了“集体记忆”与“历史”的差异,前者强调活生生的、与群体身份认同紧密相连的共享性过去,后者则倾向于制度化、客观化的记录。阿斯特丽德·埃尔等学者推动的“记忆研究”将媒介置于核心,提出“媒介记忆”概念,强调媒介不仅是记忆的载体或表征,更是记忆得以生成、流通与演变的构成性场域和“记忆的能动者”。
(三)研究意义
本研究以该影片为案例,探究其在集体记忆媒介化、情感动员与国族认同建构中的作用机制,可以探究该电影通过微观叙事和人性化视角,将宏大的历史创伤转化为具有共情力的故事,呈现出当代历史记忆生产从“国家宏大叙事”向“个体生命叙事”的情感转向。影片的传播过程则揭示了新媒体生态的运作特征:短视频平台的碎片化传播、社交媒体的圈层式互动,以及线上线下的联动,共同构建起一个动态的情感共振网络。
二、创伤历史的叙事转化:《南京照相馆》的文本策略与记忆编码
(一)从数字到故事:历史记忆的”人性化”转向
影片核心的叙事策略在于完成了一种重要的认知转换:它将南京大屠杀从“30万”这一抽象而震撼的数字符号,转化为照相馆内有姓名、有面孔、有关系的具体人物的生死抉择与情感挣扎,这一转换具有多重意义:首先,它建立起可感知的情感联结。
(二)空间叙事与象征生产:照相馆作为记忆容器与抗争场域
照相馆这一核心空间设置,是影片叙事智慧的集中体现,它本身就是一个充满张力的象征复合体。首先照相馆本是一个记录私人记忆的场所,此刻却被迫成为冲洗日军暴行公共罪证的暗房,私人情感与公共责任在此激烈地碰撞。然后,照相馆的工作本质是”显影”——让潜在影像变为可见现实,这也完美隐喻了影片的核心行动:将日军试图掩盖的屠杀暴行通过冲洗底片而”显影”为不可辩驳的视觉证据。
(三)结尾的双重指向:历史废墟与今日繁华的蒙太奇
影片的结尾处理是其实现历史意义”当代化”的关键一幕,它并未终止于历史时空的悲剧或悲壮胜利,而是通过文本内外的蒙太奇,搭建了一座连接过去与现在的桥梁。
三、《南京照相馆》新媒体舆情的生成与演化机制
《南京照相馆》上映后在市场上表现出色,并保持了较长时间的票房热度。影片从最初的票房爆款逐渐发展为一种文化现象,这一过程也反映在其数据变化中,并且央视、红星评论、新华社等媒体也纷纷发文探讨影片受欢迎的原因。舆情发酵始于几个关键节点,起初官方媒体在影片上映初期便以“勿忘国耻”“铭记历史”为核心框架进行定调,这为公共讨论划定了基本的话语边界与情感基调。与此同时,基于真实观众体验的口碑开始在社交平台自发涌现,“哭到窒息”“震撼人心”“后劲太大”等极具感染力的个体化表达迅速形成情感共鸣的第一波浪潮。
四、舆争议题与社会共识的共建
《南京照相馆》上映后引发的讨论就像一次大型的线上研讨会,虽然大家呈现出不同的看法,观点不一,但整体上却形成了一种向上的合力。最明显的一点,就是“铭记历史,吾辈自强”这八个字几乎成了刷屏金句,不管是刷微博、看朋友圈,还是听身边人聊天,这个共识特别强。
所有的讨论最终都指向了一个方向:记住历史是为了什么?电影和围绕它的舆论,巧妙地回答了这个问题。它没有让观众停留在悲伤和愤怒中,而是通过故事告诉我们,个人的命运如何与国家紧密相连,过去的伤疤如何能转化为今天前进的动力。大家讨论的落脚点,从“过去发生了什么”,自然而然地转向了“现在我们该怎么做”。影片结尾那个被网友称为“最大彩蛋”的设计——历史影像与今日盛世的叠化——正是这种转化的完美象征:历史的真正意义,在于照亮我们脚下的路,激发我们守护和建设这个国家的责任感。这样一来,看一场电影、参与一次讨论,就远远超出了娱乐消费,变成了一次全民参与的价值认同和精神凝聚。
五、结论
《南京照相馆》的热映与它所引发的广泛社会讨论,为我们理解新媒体时代的历史叙事、情感动员与国家认同提供了一个极佳的观察窗口。研究表明,这部电影的成功不是偶然,而是一种系统性的“新主流”传播模式的集中体现。
《南京照相馆》这一案例表明,在当下的传播环境中,成功的公共传播不仅需要好的内容与情感共鸣点,更需构建一种能够促进公众积极参与、并在参与中自然形成共识的开放生态,这也反映了一种正在形成的文化实践样态:主流价值通过具有商业吸引力的文化产品,以情感为联结,借助新媒体的参与特性,实现了更广泛、更深层的社会动员与认同构建。
参考文献:
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